“四川教師風(fēng)采——師德楷模”典型代表：降擁四郎
藏醫(yī)傳承四十年，路遠(yuǎn)不改醫(yī)者心
——記成都中醫(yī)藥大學(xué)教授、藏醫(yī)專家降擁四郎
古人云：德不近佛者，才不近仙者，不可以為醫(yī)。醫(yī)者，總是懷著非凡的愛做著平凡的事情，陪伴人之生老病死，消解人之病痛折磨。
“但愿世間人無病，何妨架上藥生塵。”從牧民到醫(yī)生，從山區(qū)到城市，從臨床坐診到三尺講臺(tái)……近40年間，無論身份、空間如何轉(zhuǎn)換，始終不變的是他一顆大醫(yī)精誠的博愛之心，詮釋著救死扶傷、治病救人的人間大愛。
他，就是降擁四郎，成都中醫(yī)藥大學(xué)的一名教授級(jí)藏醫(yī)專家，也是一名誨人不倦的仁和師者。
仁心護(hù)患者
師從名老藏醫(yī) 敏而好學(xué)孜孜以求
1965年，在甘孜州爐霍縣，降擁四郎生于一個(gè)牧區(qū)家庭，家中有姊妹七人，從小到大日子過得緊巴巴。在他的記憶中，母親因?yàn)樯眢w較差，常年藥不離身，時(shí)常要請(qǐng)鄉(xiāng)村醫(yī)生到家為母親看病。
每次醫(yī)生離去，母親就會(huì)好轉(zhuǎn)很多，日子久了，小降擁四郎便對(duì)醫(yī)生這個(gè)職業(yè)產(chǎn)生了濃厚的興趣，以致在跟小伙伴做游戲時(shí)，他都只愿意扮演醫(yī)生這一角色，幫人看病把脈問診。幼小的心靈種下了從醫(yī)的種子，他夢(mèng)想著有一天能穿上白大褂，真正為患者解除痛苦。
時(shí)光不負(fù)苦心，星光不負(fù)趕路人。1980年，年僅15歲的降擁四郎以優(yōu)異成績考入甘孜州衛(wèi)校，成為該校第二屆招收的中專生，師從南派藏醫(yī)中醫(yī)傳承人唐卡·昂翁降措、忠登郎嘉等名老藏醫(yī)專家。四年后，他又以第一名的綜合成績留校任教，協(xié)助師長培養(yǎng)新一批藏醫(yī)學(xué)員。
在校期間，降擁四郎上課認(rèn)真聽講，勤于思考，善學(xué)愛問，深受師長喜愛，課余時(shí)間跟隨老師到門診部坐診，成為了降擁四郎的必修課，日積月累，他的進(jìn)步可謂是飛躍。特別是學(xué)校組織的上山采藥這一實(shí)踐課，讓生長在山區(qū)的降擁四郎如魚得水，中專畢業(yè)時(shí)，他學(xué)會(huì)了辨別200余種中草藥，并熟知配方及其使用、療效。如今，年過半百的他，所識(shí)中草藥種類達(dá)600種以上。
1986年，甘孜州人民政府決定組建甘孜州藏醫(yī)院，這是川西地區(qū)最早的一所大型藏醫(yī)院。降擁四郎作為該院的締造者之一，與其恩師唐卡·昂翁降措等人克服了藏區(qū)缺醫(yī)少藥的困境，竭力為前來看病患者解除病痛折磨。他與衛(wèi)校同學(xué)松吉娜姆也從同學(xué)變成朋友，最后成為戀人，夫妻倆共同奮斗于藏醫(yī)教學(xué)、治病救人的征程中。
時(shí)光回到30年前的1989年，此時(shí)，剛剛新婚的降擁四郎在其恩師兼岳父唐卡·昂翁降措的帶領(lǐng)下，僅靠一人一馬帶上藥材，人走馬駝，深入爐霍縣宗塔鄉(xiāng)山區(qū)腹地開展巡診。一路走一路停，短短二十公里的路程，他們卻耗費(fèi)了整整兩天，巡診了300人以上。
這次巡診對(duì)降擁四郎的心理影響很大，他看到了藏區(qū)和牧區(qū)對(duì)于醫(yī)生和藥品的渴求。在后來的臨床醫(yī)療過程中，降擁四郎始終堅(jiān)持不定期到丹巴、道孚、雅江等地偏遠(yuǎn)山區(qū)開展巡診。期間，不論條件如何艱苦、路況如何差，他都不改初心，堅(jiān)持為偏遠(yuǎn)地區(qū)的藏民送醫(yī)送藥。在甘孜州藏醫(yī)院從醫(yī)的20余年間，降擁四郎的足跡走遍了全州每個(gè)縣的偏遠(yuǎn)山區(qū)，許多患者也慕名而來求醫(yī)問藥，他都熱情接待、從不推卻。
在巡診過程中，降擁四郎發(fā)現(xiàn)，大部分病人因?yàn)槌Ｄ隇榧膊∷郏榫w往往焦慮、急躁、易怒。他推己及人，想起自己的母親，總是非常耐心地傾聽患者傾訴，想病人所想，急病人所急，切實(shí)為患者解決了諸多困難，穩(wěn)定了病人的情緒。高尚的醫(yī)德和精湛的醫(yī)療技術(shù)贏得了八方患者的信賴。
他常說：“和病人打交道必須要有溫度，醫(yī)生群體是一個(gè)特殊的職業(yè)群體，有著獨(dú)特的精神價(jià)值和品格，做醫(yī)生必須具備兩個(gè)基本標(biāo)準(zhǔn)：一是具有仁愛之心，二是心靈干凈”。經(jīng)他妙手回春的患者，也常常感恩他的恩德，爭相口耳相傳，一傳十十傳百，名氣也越來越大。
潛心搞科研
理論聯(lián)系實(shí)踐 開創(chuàng)藏醫(yī)適宜技術(shù)推廣先河
統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，我國當(dāng)前現(xiàn)有藏族人口600余萬人。從醫(yī)療資源的分布情況來看，僅在拉薩、山南、北京、西寧四地各有一家三甲綜合醫(yī)院。醫(yī)療資源分布嚴(yán)重不均，很多偏遠(yuǎn)山區(qū)的藏民小病靠拖，大病靠扛。殊不知，很多人將小病拖成了大病，一家人深受其累。
臨床過程中，降擁四郎發(fā)現(xiàn)，藏醫(yī)是一門博大精深的學(xué)問，只是由于各種原因，藏醫(yī)發(fā)展起步較晚、起點(diǎn)較低，且傳承方面略顯不足，導(dǎo)致很多傳統(tǒng)藏醫(yī)技術(shù)未能流傳下來。這個(gè)發(fā)現(xiàn)讓他在救死扶傷的戰(zhàn)壕中有了大顯身手的機(jī)會(huì)。
1994年，成都中醫(yī)藥大學(xué)在全省率先開辦了藏醫(yī)大專班，這讓他看到了藏醫(yī)傳承的希望，為提升自己的診療技術(shù)，更好地用于臨床治病救人，次年，降擁四郎考入該校大專班深造。三年后，本可以留校任教的他，選擇了回到甘孜州藏醫(yī)院，學(xué)以致用繼續(xù)為藏區(qū)患者服務(wù)。
2001年，成都中醫(yī)藥大學(xué)首次開設(shè)藏醫(yī)本科班，急需知名藏醫(yī)來校任教，降擁四郎的老師忠登郎嘉離開故土，一路東進(jìn)來到成都。哪知在兩個(gè)月后，年過六旬的忠登郎嘉由于身體原因，嚴(yán)重時(shí)甚至不能下地行走，不能繼續(xù)從事教學(xué)工作，經(jīng)與校方有效溝通，為不耽誤該批次學(xué)員的學(xué)業(yè)，忠登郎嘉推薦了降擁四郎到成都中醫(yī)藥大學(xué)代他任教。
代教一直持續(xù)到2006年，降擁四郎重新回到甘孜州藏醫(yī)院從事臨床救護(hù)工作。促使他回去的，還有一個(gè)重要原因就是，他的恩師兼岳父唐卡·昂翁降措因身體每況越下，自知時(shí)日不多，不停催促他回去，以便將其畢生所學(xué)傾囊相授。坐擁天時(shí)地利人和，他的科研之路也走得順風(fēng)順?biāo)?span lang="EN-US">
讀書時(shí)，老師就曾教導(dǎo)他：為醫(yī)者，必須堅(jiān)持問題導(dǎo)向，一切從實(shí)際出發(fā)、理論聯(lián)系實(shí)際。多年來，作為甘孜州藏醫(yī)院、成都中醫(yī)藥大學(xué)民族醫(yī)藥學(xué)院的“金字招牌”，降擁四郎及團(tuán)隊(duì)成員每年都要承接參與參與多項(xiàng)科研課題的研究工作，參與研究開發(fā)藏藥新研制劑10余種，榮獲四川省人民政府科技進(jìn)步三等獎(jiǎng)。
在甘孜州藏醫(yī)院工作期間，以降擁四郎為首新研發(fā)的藏藥院內(nèi)制劑溶脂膠囊和紅景天膠囊，是全省乃至全藏醫(yī)院院內(nèi)制劑的典范，溶脂膠囊一度脫銷，為甘孜州藏醫(yī)院帶來了巨大的收益。由他主持研發(fā)的國家三類中（藏）藥新藥“然降多吉”膠囊，經(jīng)過三期臨床、1500余例實(shí)驗(yàn)，科學(xué)性非常高，是四川省以三類新藥開發(fā)的唯一的藏藥準(zhǔn)字號(hào)藥品。
2009年，作為甘孜州藏醫(yī)院骨干的降擁四郎，參與了成都中醫(yī)藥大學(xué)藏醫(yī)學(xué)教育部特色專業(yè)申報(bào)，并一直為籌建藏醫(yī)學(xué)特色專業(yè)工作；承擔(dān)了國家級(jí)課題類風(fēng)濕專病?？频慕ㄔO(shè)工作，完成了類風(fēng)濕專病?？频脑\斷標(biāo)準(zhǔn)、治療方案的制定和修改任務(wù)和省中醫(yī)局課題“藏醫(yī)治療寒性真布診療方案規(guī)范研究”的科研工作。
2011年，作為國家藏醫(yī)適宜技術(shù)推廣項(xiàng)目首批專家成員，降擁四郎接受了“藏醫(yī)放血療法治療痛風(fēng)病研究”的推廣工作；同年，他還主持四川省教育廳質(zhì)量工程藏醫(yī)學(xué)專業(yè)綜合改革項(xiàng)目；主持國家社科基金重大項(xiàng)目子項(xiàng)目1項(xiàng)，參與研發(fā)國家科技部重點(diǎn)支撐計(jì)劃項(xiàng)目一項(xiàng)。發(fā)表各級(jí)各類科研論文50余篇，參與撰寫專著10余部。
然而，遺憾的是，作為全國第二大藏族人口分布區(qū)，偌大的四川省至今未有一家四川省藏醫(yī)院，更別說是三甲藏醫(yī)院，這成了降擁四郎的一塊“心病”。如今，他以孤身英雄的本色，在不耽誤正常科研教學(xué)的前提下，也在各個(gè)場合呼吁建立四川省藏醫(yī)院。
丹心育桃李
老帶新傳幫帶 學(xué)生大多成為藏區(qū)醫(yī)療骨干
生命，于每一個(gè)人而言，僅此一次?！安∪说氖聼o大小，都是人命關(guān)天的大事”。降擁四郎醫(yī)術(shù)精湛、醫(yī)德高尚。在那個(gè)特殊的年代，鄉(xiāng)鄰普遍都貧苦。無論何時(shí)他都以治病救人為原則，對(duì)很多貧苦老百姓均不收取治療費(fèi)，只是象征性地收一點(diǎn)藥材費(fèi)，所以十里八鄉(xiāng)、省內(nèi)省外找他看病的人越來越多。
2011年，成都中醫(yī)藥大學(xué)以特殊緊缺人才引進(jìn)方式將降擁四郎調(diào)入該校，任民族醫(yī)藥學(xué)院三級(jí)教授至今。15年間，經(jīng)他親手培養(yǎng)出來的藏醫(yī)學(xué)員達(dá)1000余人。如今，他的學(xué)生大多已經(jīng)返回藏區(qū)，在老師和醫(yī)者情懷的感召下，繼續(xù)為藏區(qū)居民送醫(yī)送藥，服務(wù)鄉(xiāng)親。
其中，木里縣藏醫(yī)院院長（現(xiàn)改任衛(wèi)生局長）多吉扎西、色達(dá)縣藏醫(yī)院院長達(dá)瓦羅布，阿壩衛(wèi)校藏醫(yī)教學(xué)科科長則白，以及在成都中醫(yī)藥大學(xué)留校任教的德洛、澤翁擁忠等人，都是降擁四郎的親傳弟子。他們?cè)诔啥贾嗅t(yī)藥大學(xué)，求學(xué)、畢業(yè)、就業(yè)，很多人可能一輩子都會(huì)在醫(yī)療崗位上服務(wù)，但他們永遠(yuǎn)無怨無悔。因?yàn)?，救死扶傷、治病救人，是醫(yī)者的職責(zé)和使命。
兩度出山任教大學(xué)，對(duì)于降擁四郎來說，首先要過語言關(guān)，在藏語的三大語系中，他屬于安多語系，愛人一家屬于康巴語系，而他的學(xué)生很多來自衛(wèi)藏語系，有了幾大語系的交匯，降擁四郎的藏語說得異常純正，相當(dāng)于藏語的普通話，一開口就深受學(xué)生歡迎。
其次，還需要過教材關(guān)，從1983年協(xié)助恩師唐卡·昂翁降措編寫藏醫(yī)婦科學(xué)教材，1993年參與編寫大專教材，到2000年參與編寫藏醫(yī)本科教材，再到編寫《藏醫(yī)礦物學(xué)》等，他都親歷親為。近年來，在青海省藏醫(yī)院的牽頭指導(dǎo)下，統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)的藏語醫(yī)學(xué)教材正在緊鑼密鼓地編纂中，降擁四郎也參與其中。
時(shí)光荏苒，春華秋實(shí)?；厥讈頃r(shí)路，，重新梳理降擁四郎的人生軌跡，便不難發(fā)現(xiàn)，以唐卡·昂翁降措、忠登郎嘉為代表的第一代名老藏醫(yī)，到以降擁四郎、松吉娜姆為代表的第二代藏醫(yī)工作者，再到以達(dá)瓦羅布、澤翁擁忠、德洛等為代表的第三代藏醫(yī)工作者……他們，在生命的代際傳承中完成了老帶新、傳幫帶的人才梯隊(duì)建設(shè)。
多年來，以唐卡·昂翁降措、忠登郎嘉、降擁四郎等為代表的幾代藏醫(yī)醫(yī)務(wù)工作者，前赴后繼，每天或是無影燈下的廢寢忘食，或是處方箋上的精研極慮，偶得空閑還須不斷鉆研業(yè)務(wù)以提高診療水平，如此方能守護(hù)患者，給萬千藏民家庭帶來健康的希冀。
“越是民族的，越是世界的，好的東西、技術(shù)需要有人傳承，不能被歷史湮沒?！苯徽勚?，降擁四郎不時(shí)提到這句話。只言片語，讓我們有理由相信，只有真正將患者放在心里，切身感受到患者經(jīng)歷的痛苦，才能放下一切名利為患者服務(wù)。
于他而言，即使離開臨床醫(yī)療崗位，但醫(yī)者的情懷和使命從未離身。每年寒暑假回家，他都會(huì)為鄉(xiāng)鄰免費(fèi)看病，開具處方。2017年，暑假期間，他的鄰居因?yàn)橥话l(fā)急性膽囊炎而痛苦不堪，由于當(dāng)?shù)仉x醫(yī)院較遠(yuǎn)，正常送醫(yī)可能會(huì)引發(fā)嚴(yán)重后果，聞?dòng)嵹s來的降擁四郎隨即上山采藥、熬藥，為其解除了痛苦。
在他的學(xué)生澤翁擁忠看來，降擁四郎不僅是事業(yè)上的百曉，也是生活上的導(dǎo)師。無論是診療過程中的難題、科研工作中的瓶頸，或者與患者的溝通交流，只要有他在，什么問題都可以迎刃而解。基層缺醫(yī)，卻苦于沒有編制，近年來，降擁四郎又關(guān)注到學(xué)生的就業(yè)問題，并通過各種努力奔走呼吁，以此緩解藏醫(yī)學(xué)員的就業(yè)難。
“教出來、扶上馬、送一程。”作為醫(yī)者和老師，數(shù)十年來，降擁四郎一直在努力實(shí)踐著大醫(yī)精誠、醫(yī)者仁心的初心和使命，為藏區(qū)、為社會(huì)傳遞出了滿滿的正能量。他用一點(diǎn)一滴的實(shí)際行動(dòng)詮釋了一個(gè)醫(yī)者的情懷，那就是：從醫(yī)長征路漫漫，只道辛苦是尋常。