作者：劉毅（成都中醫(yī)藥大學黨委書記）
6月2日，習近平總書記出席文化傳承發(fā)展座談會，以深邃的歷史洞見，深厚的文化情懷，深溥的戰(zhàn)略眼光，從歷史維度與文明演變的規(guī)律，再次強調(diào)了“兩個結(jié)合”的意義，深刻闡發(fā)了中國發(fā)展的底層邏輯，指引著中國式現(xiàn)代化走向縱深、面向未來的方向。
黨的二十大以來，黨的創(chuàng)新理論不斷發(fā)展，“中國式現(xiàn)代化”這個重大理論和實踐問題逐漸闡發(fā)完善，習近平總書記近期發(fā)表的重要講話強調(diào)：“在新的起點上繼續(xù)推動文化繁榮、建設(shè)文化強國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，是我們在新時代新的文化使命?！毙碌奈幕姑蟀盐拿餮葸M的歷史規(guī)律和世界激蕩的現(xiàn)實格局從縱深視角理解，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承創(chuàng)新事業(yè)和現(xiàn)代化奮斗征程統(tǒng)一起來認識，擔負起在新的歷史階段開創(chuàng)歷史、書寫未來的重責重任。
習近平總書記的最新論斷從堅持文明主體性、文化自覺性和文脈發(fā)展性三個層面擘畫出中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)繁榮的偉大時代藍圖。
堅持文明主體性，促進馬克思主義中國化、時代化
堅持文明的主體性是中華文明數(shù)千年發(fā)展演進最本質(zhì)的歷史經(jīng)驗，也是馬克思主義政黨執(zhí)政與建設(shè)的內(nèi)在要求。習近平總書記說：“中華文明具有突出的連續(xù)性，從根本上決定了中華民族必然走自己的路。”中華文明的連續(xù)性最大地體現(xiàn)在于中華民族在漫長的繁衍生息和發(fā)展的歷史進程中，塑造了偉大、堅定、有凝聚力的文明主體，這是支撐多民族統(tǒng)一國家形成的基礎(chǔ)。中國的政治家和思想家以天下為懷，目光在百世萬代，橫渠四句中“為天地立心”“為萬世開太平”的抱負印證著中國政治文明的內(nèi)涵和特色。盡管在漫長的歷史進程中，中華民族經(jīng)歷過疆域、版圖的變化，遭受過外強的侵略，但因為文明的主體性存在，使得中華文明始終保有獨特的生命力。中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，黨的性質(zhì)要求中國共產(chǎn)黨一方面要不懈追求作為馬克思主義政黨的政治理想，同時作為當代中華民族和中國文明最先進的政治力量，還要主動承擔繼承中華文明遺產(chǎn)的歷史重責。悟深吃透習近平總書記關(guān)于“兩個結(jié)合”論斷的闡釋，就是堅持馬克思主義科學史觀和方法，充分理解中華文明的主體性在馬克思主義中國化、時代化過程中的重要意義，充分認識到馬克思主義中國化、時代化是中華文明完成現(xiàn)代化的關(guān)鍵一步。
堅持文化自覺性，增強文明發(fā)展的歷史主動、歷史自信
堅持文化自覺性是中華文明主體性彰顯的實現(xiàn)途徑和重要內(nèi)容。中國社會學家費孝通在全球一體化的背景趨勢下，于20世紀末提出“文化自覺”這一概念，為各個文明的尋根、尋本、尋真提供了社會科學研究思路。在近代中國，面臨積貧積弱的國內(nèi)環(huán)境和外強環(huán)伺、壓迫侵略的外部威脅，中國有識之士在探索救亡圖存的道路上，涌現(xiàn)了很多新的思潮，中西文化沖突是其中最主要的表征。中國社會各個階級、各個階層都深刻反思中國落后的原因，并提出一系列的抗侮救國的方案，中國封建地主階級由于自身的階級利益局限，不能代表社會發(fā)展的先進方向，其自我革新的措施最終被時代淘汰。而中國新興資產(chǎn)階級對待革命的軟弱性，集中表現(xiàn)在對中華文化的全盤否定，由于其作為世界資產(chǎn)階級的一部分，特別是買辦資產(chǎn)階級和官僚資產(chǎn)階級甘愿成為帝國主義和封建主義政治力量的附庸，讓他們徹底喪失了堅持文化自覺，維護文明主體的立場，最終也沒有能力領(lǐng)導中華民族實現(xiàn)徹底的獨立自強。如費孝通說：“文化自覺是一個艱巨的過程，只有在認識自己的文化，理解并接觸到多種文化的基礎(chǔ)上，才有條件在這個正在形成的多元文化的世界里確立自己的位置?！敝袊伯a(chǎn)黨在革命時期就堅持把馬克思主義同中國實際國情相結(jié)合，在黨的七大上鮮明地把“中國共產(chǎn)黨代表中國民族與中國人民的利益”寫入黨章。中國共產(chǎn)黨具有“文化自覺”的優(yōu)良傳統(tǒng)，是領(lǐng)導中國人民取得民主革命勝利的重要因素，是馬克思主義中國化的重要動力。進入新時代，啟航新的百年奮斗征程，習近平總書記多次就“文化自覺”與“文化自信”作出重要的指示和闡述，強調(diào)“增強文化自覺、堅定文化自信”在發(fā)揮歷史主動精神上的意義。沒有充分的文化自覺，就沒有真正的文化自信，在文明交流中，就會讓自身處于迷失狀態(tài)，沒有強大的文化自信，就無法充分掌握好歷史規(guī)律，定位文明發(fā)展的方向。習近平總書記提出的“文化使命”觀點，是站在人類文明發(fā)展的視野上，立足中華文明發(fā)展的立場，對當代馬克思主義文化理論的又一次豐富和突破。
堅持文脈發(fā)展性，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展
堅持文脈的發(fā)展性，是推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的內(nèi)在需求。中華文脈是中華文明與中華文化歷久彌新傳承的形式，文脈承載著一個民族的價值觀念、精神追求和文化創(chuàng)造，是一個國家、一個民族在世界文明競爭中最深沉的力量。中華文明歷來強調(diào)一貫的大歷史觀，早在《呂氏春秋》中就寫道：“察己則可以知人，察今則可以知古?！边@種古今一貫的歷史觀念，促進了中華文脈的傳承創(chuàng)新，增強了中華文化天下格局的形成和集體意識的凝聚。習近平總書記多次關(guān)心指導中華文明探源工程的工作開展，對深入探究中華文明的起源、形成、發(fā)展的歷史脈絡，對中華文明多元一體格局的形成和發(fā)展過程，對中華文明的特點及其形成原因等發(fā)表一系列重要指示，中華文明具有突出的創(chuàng)新性、包容性，與中華文化源遠流長的歷史和兼收并蓄的胸懷相輔相成。中華文脈生生不息的傳承，是中華民族在新一輪世界局勢變革動蕩中強大的文化底氣和競爭優(yōu)勢，是中華民族團結(jié)凝聚奮斗的強大精神依托，面對中華文明發(fā)展進程中出現(xiàn)的新情況、新問題，我們需要進一步加深對習近平總書記關(guān)于文化使命擔當?shù)南盗兄甘纠斫?、領(lǐng)悟，勇于荷擔時代賦予的偉大責任，不斷為中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)繁榮而奮斗！
原文鏈接：https://www.gmw.cn/xueshu/2023-06/26/content_36651780.htm