4月20日，川觀新聞報道鏈接：https://cbgc.scol.com.cn/news/4128911?from=iosapp&app_id=cbgc
2012年，成都老官山漢墓發(fā)掘出土了“天回醫(yī)簡”和其他重要文物，并入選全國十大考古新發(fā)現(xiàn)。4月20日，《天回醫(yī)簡》整理出版新聞發(fā)布會在成都舉行。四川省文物局副局長濮新會上介紹，天回醫(yī)簡的發(fā)現(xiàn)，是四川省繼三星堆遺址、金沙遺址之后又一重要考古發(fā)現(xiàn)。
我國有史記載最早的古代簡牘發(fā)現(xiàn)于西晉太康年間（約公元前280年），汲郡人不準(zhǔn)盜發(fā)魏襄王墓，得竹書數(shù)十車。經(jīng)西晉學(xué)者整理編纂出中國最早的紀(jì)年體史書——《竹書紀(jì)年》。到了公元1900年，英籍匈牙利人斯坦因在我國新疆的尼雅遺址發(fā)現(xiàn)第一枚簡牘，無意中揭開了中國簡牘考古發(fā)現(xiàn)的新時代。隨后一百多年間，一系列重大的簡牘考古發(fā)現(xiàn)接踵而來，如“敦煌漢簡”“居延漢簡”“里耶秦簡”“睡虎地秦簡”等，這些簡牘都是補(bǔ)充歷史文獻(xiàn)、校對紙質(zhì)史書、認(rèn)識古代社會的無價瑰寶。
受限于地理環(huán)境因素，四川地區(qū)古代竹木漆器大多數(shù)保存較差，除1980年青川郝家坪戰(zhàn)國墓曾發(fā)現(xiàn)2件木牘外，迄今為止天回醫(yī)簡是四川地區(qū)竹簡類文物的首次發(fā)現(xiàn)，其中散失已久的扁鵲學(xué)派醫(yī)學(xué)經(jīng)典是中華醫(yī)學(xué)史上的重要篇章。
濮新表示，雖然全國范圍內(nèi)，甘肅武威漢墓、湖南長沙馬王堆漢墓、湖南張家界古人堤遺址、湖北江陵張家山漢墓、湖北荊州周家臺秦墓、安徽天長西漢墓等，或多或少都有醫(yī)學(xué)類簡牘出土，但迄今為止，天回醫(yī)簡無疑是其中內(nèi)容最豐富、體系最完整、最具理論和臨床價值的醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)，其涉及中醫(yī)理論、癥候治療以及針灸、脈診等中醫(yī)學(xué)的多門學(xué)科，說明中醫(yī)至少在漢代以前就已經(jīng)走向了獨立發(fā)展的軌道，對于探究中醫(yī)學(xué)理論演變和傳承發(fā)展規(guī)律、系統(tǒng)梳理中醫(yī)發(fā)展的學(xué)術(shù)脈絡(luò)、復(fù)現(xiàn)澄清早期醫(yī)學(xué)文化基因等具有重要價值。與此同時出土的完整經(jīng)穴漆人俑，是我國目前發(fā)現(xiàn)的時代最早、保存最完整的經(jīng)穴人體醫(yī)學(xué)模型，與墓葬出土經(jīng)脈醫(yī)書相對照，對研究中華醫(yī)學(xué)經(jīng)脈針灸理論的起源和發(fā)展具有重要意義?！耙虼丝梢哉f，天回醫(yī)簡的發(fā)現(xiàn)，是四川省繼三星堆遺址、金沙遺址之后又一重要考古發(fā)現(xiàn)?！?/span>
簡牘研究是當(dāng)今傳統(tǒng)學(xué)術(shù)研究的前沿，而古代醫(yī)學(xué)簡牘研究更是前沿中的前沿。記者了解到，未來成都文物考古研究院“出土木漆器保護(hù)國家文物局重點科研基地（成都工作站）”還將與荊州文物保護(hù)中心等國內(nèi)外最高水平的文物保護(hù)機(jī)構(gòu)緊密合作，加快有機(jī)質(zhì)文物的病害、保護(hù)修復(fù)材料、工藝等相關(guān)研究及天回醫(yī)簡文物本體保護(hù)修復(fù)，讓天回醫(yī)簡的“全家福”盡快與公眾見面。