藥苑指尖微黨課：新文化運(yùn)動(dòng)
親愛的老師們、同學(xué)們，大家好！
我是中藥藥理黨支部的劉娟，歡迎大家收聽藥苑指尖微黨課，今天我和大家一起學(xué)習(xí)新文化運(yùn)動(dòng)。
新文化運(yùn)動(dòng)是由陳獨(dú)秀、李大釗、魯迅、胡適、蔡元培、錢玄同等一些受過西方教育的人發(fā)起的一次“反傳統(tǒng)、反孔教、反文言”的思想文化革新、文學(xué)革命運(yùn)動(dòng)。
辛亥革命后，袁世凱在進(jìn)行帝制復(fù)辟活動(dòng)之時(shí)，還大力提倡尊孔讀經(jīng)。他剛登上總統(tǒng)寶座，就大搞尊孔祭天。1913年6月親自發(fā)表“尊孔令”，鼓吹了“孔學(xué)博大”。1914年又發(fā)布《祭圣告令》，通告全國舉行“祀孔典禮”。為支持袁世凱帝制復(fù)辟活動(dòng)，中外反動(dòng)派掀起了一股尊孔復(fù)古逆流，1912年起，他們?cè)谌珖鞯叵群蟪闪⒘恕翱捉虝?huì)”、“尊孔會(huì)”、“孔道會(huì)”等，出版《不忍雜志》和《孔教會(huì)雜志》等?？涤袨檫€要求定孔教為“國教”，宣揚(yáng)“有孔教乃有中國，散孔教勢無中國矣”，他還說“中國人不拜天，又不拜孔，留此膝何為？”。面對(duì)這股反動(dòng)逆流，資產(chǎn)階級(jí)和小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子，有的和封建勢力同流合污；有的偃旗息鼓；許多人則感到彷徨苦悶，找不到出路。但以陳獨(dú)秀、李大釗、魯迅為代表的激進(jìn)民主主義者卻發(fā)動(dòng)了一次反封建的新文化運(yùn)動(dòng)，大張旗鼓地宣傳資產(chǎn)階級(jí)民主思想，同封建尊孔復(fù)古思想展開了激烈的斗爭。這個(gè)運(yùn)動(dòng)是從1915年9月15日《青年雜志》在上海創(chuàng)刊開始的。陳獨(dú)秀任主編，李大釗是主要撰稿人并參與編輯工作。
1916年，《新青年》雜志編輯部遷到北京，李大釗、胡適、魯迅等成為主要撰稿人。蔡元培出任北京大學(xué)校長后，邀請(qǐng)了許多有新思想的學(xué)者到校任教。進(jìn)步知識(shí)分子團(tuán)結(jié)在《新青年》周圍，高舉民主和科學(xué)兩面大旗，從政治觀點(diǎn)、學(xué)術(shù)思想、倫理道德、文學(xué)藝術(shù)等方面向封建復(fù)古勢力進(jìn)行猛烈的沖擊。他們集中打擊作為維護(hù)封建專制統(tǒng)治思想基礎(chǔ)的孔子學(xué)說，掀起“打倒孔家店”的潮流。他們還主張男女平等，個(gè)性解放。
1917年起他們又舉起“文學(xué)革命”的大旗，提倡白話文，反對(duì)文言文，提倡新文學(xué)，反對(duì)舊文學(xué)。隨著新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，《新青年》實(shí)際上成了新文化運(yùn)動(dòng)的思想領(lǐng)導(dǎo)中心。在陳獨(dú)秀、李大釗等人的領(lǐng)導(dǎo)下，提倡科學(xué)，反對(duì)迷信，提倡民主，反對(duì)獨(dú)裁，提倡白話文，反對(duì)文言文的新文化運(yùn)動(dòng)，宣傳了西方的進(jìn)步文化。后來，又傳播了社會(huì)主義思想，反映了新型的革命階級(jí)的要求，在社會(huì)上產(chǎn)生了巨大的反響。
這次運(yùn)動(dòng)沉重打擊了統(tǒng)治中國2000多年的傳統(tǒng)禮教，啟發(fā)了人們的民主覺悟，推動(dòng)了現(xiàn)代科學(xué)在中國的發(fā)展，為馬克思主義在中國的傳播和五四愛國運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)奠定了思想基礎(chǔ)。
（編輯/霍文巍 閆瑾）